武庚從個(gè)人角度來說，現(xiàn)在能多得一份助力自也是好的，但是很顯然這靈吉道人目的不純。
是為了他自己，為了傳法西方教。
不過武庚想了下，這西方教怕也是蹦跶不了多久了……
只是自己現(xiàn)在得了孔宣大鵬和鳳族之助，那截教與自己也有斬不斷理還亂的關(guān)系。
這靈吉道人畢竟是西方教弟子門人，與截教與孔宣都是有大因果的。
且，算下來，殷商被滅，還有那西方圣人的一份功勞！
故，武庚需要考慮的還有很多。
“道長之意，本王已經(jīng)知曉。道長且先在朝歌休息數(shù)日，至于供職朝歌一事，暫且不急，本王還需要和孔太師商議。”
武庚暫且擱置了此事。
靈吉道人見此也不多言，只得應(yīng)下。
送走了靈吉道人之后，武庚考慮了下，卻也是想著要去一趟衛(wèi)東城，見一見孔宣參考下他的意見，另外也巡視下自己的領(lǐng)地，看一看三城的建設(shè)現(xiàn)狀。
次日，武庚輕車簡行出了朝歌城。
隨行人員很少，除了小玉之外，只有二十來人的衛(wèi)隊(duì)。
當(dāng)然，若嚴(yán)格來說，青鸞也在，還是化作了小小的青鳥。
畢竟現(xiàn)在大鵬歸來，有著大鵬鎮(zhèn)守朝歌，武庚還是很安心的。
縱使那靈吉道人在朝歌城內(nèi)，武庚也不慌張。
此番外出，武庚先是去了北邶城。
北邶城的守將喚作曹晗，乃是殷商舊臣之后，其父死在了武王伐商的戰(zhàn)役之中，經(jīng)過大鵬的訓(xùn)練，如今也算是獨(dú)立領(lǐng)兵，任校尉之職。
其實(shí)現(xiàn)如今的時(shí)代，對(duì)于文官、武官的級(jí)別劃分還是比較原始和簡單的。
總的來說，就是周天子-卿士-諸侯-卿大夫-士。
周天子的中央又設(shè)有三公太宰，六卿五官。
而卿士有下大夫、中大夫、上大夫的區(qū)別。
武將方面，亦是下將軍、中將軍、上將軍之類的，總管一方的有一般喚作總兵，打仗時(shí)候，又有元帥、先鋒等區(qū)別。
故，武庚其實(shí)是有想過要參考后世官員、武將制度結(jié)合現(xiàn)有的情況來進(jìn)行改制。
不過改制并非簡單之事。
特別是，后世制度是中央大一統(tǒng)王朝的官職，地方上是中央派遣之官吏管理，非是地方諸侯管理。
從諸侯分封到中央集權(quán)，這其中的難度不言而喻。
所以，全部的改制武庚暫時(shí)還沒有提上日程。
但是，在新建的軍隊(duì)之中，武庚還是推行了一套新的官職。
武庚將武將自上而下分為：兵馬大元帥-封號(hào)將軍-將軍-中郎將-校尉-都尉-司馬-什長-伍長。
眼下，武庚封出去武將官職，除了兵馬大元帥大鵬之外，最高的也就是校尉之職了。
是的，中間三個(gè)檔次的將軍目前武庚一個(gè)都沒有封出去。
縱使是那姜散夫，目前武庚也只給了一個(gè)校尉之職。
畢竟，未來的路還很長，戰(zhàn)功是需要自己去掙的！
北邶城的建設(shè)如火如荼，那曹晗雖是武將，但辦起事情來也算有條理，且在招賢令的作用之下，祖伊陸續(xù)派來了一些文官。
故曹晗現(xiàn)在的主要任務(wù)便是修建城墻與招募兵馬送往朝歌，其他政務(wù)由其他官吏負(fù)責(zé)。
隨后武庚又去了南鄘城，南鄘城與北邶城的情況實(shí)際上差不多，守城之將喚作偉衛(wèi)，與曹晗差不多出身，亦是校尉之職。
見這兩座大城都步入了正軌，武庚也是放下心來。
隨后這才前往了衛(wèi)東城。
不同于那兩座大城，是由祖伊在朝歌遙控，這衛(wèi)東城乃是由孔宣親自坐鎮(zhèn)。
雖只是過去了短短兩個(gè)月不到的時(shí)間，但是衛(wèi)東城之城墻主體已然修筑完成，且城墻之上更是銘刻諸多符文陣法。
不僅于此，城內(nèi)的建設(shè)也是不俗，且根據(jù)城中小吏介紹，在衛(wèi)東城周邊輻射范圍之內(nèi)，還有另外兩座小城，如今也開始了建設(shè)。
等到那兩座小城建設(shè)完成，三座城池可互為犄角，到時(shí)候連成一線共為朝歌西線之屏障。
不得不說，孔宣還是太完美了！
很多事情，交給孔宣去做，效果會(huì)好上太多。
不多時(shí)，武庚便是在衛(wèi)東城城主府中見到了孔宣。
“太師，此番我出朝歌，一方面是為了巡視各個(gè)城池的建設(shè)進(jìn)度，另外，則還有一件事情，卻是那西方教的靈吉道人……”
武庚將靈吉道人到來之事說了一通。
孔宣聽完之后，稍加思索，隨后這才開口說道：“末將知曉大王所思慮之處。但大王應(yīng)當(dāng)知曉，現(xiàn)在兩位西方教圣人不在洪荒，故之前的西方教和現(xiàn)在的西方教、還有現(xiàn)在西方教的弟子門人，是不同的概念，很多時(shí)候不可混為一談。”
“比如現(xiàn)在末將現(xiàn)在除了是殷商太師之外，還被那西方圣人加了一個(gè)西方教孔雀大明王之封號(hào)，嚴(yán)格來說，末將也應(yīng)該算是西方教之人。”
“末將對(duì)于這個(gè)封號(hào)自是不喜，可天道大勢之下，西方即將大興，有此封號(hào)便可汲取那西方之氣運(yùn)功德！并且，在有需要之時(shí)，末將也理由可以插手西方教之事！”
“此事當(dāng)有利有弊，故，大王也應(yīng)該綜合考慮利弊之后，做出最有益于當(dāng)下的決定。”
“當(dāng)然，區(qū)區(qū)一個(gè)靈吉道人算不得什么，但大王若是想要在之后的伐周途中，獲得西方的助力，至少不會(huì)受到西方的阻力，當(dāng)考慮的更多，適時(shí)的暫且擱置，不代表放下與忘記。”
武庚聽了孔宣所言認(rèn)真的點(diǎn)了點(diǎn)頭，明白了孔宣之意。
不過武庚知曉，同樣的問題若是問大鵬，大鵬必然會(huì)給出一個(gè)截然相反的答案。
“說實(shí)話，今日太師所言有些出乎我之意料。太師似是改變了許多，倒是與我印象之中的太師不一樣了。”
武庚感慨道。
孔宣聞言笑道：“什么不一樣？沒有大王印象之中那般孤高、自傲？”
孔宣只是微微搖頭。
看得出，準(zhǔn)提的那一次出手，對(duì)于孔宣來說，絕對(duì)不是一次戰(zhàn)敗那般簡單。
“想必大王現(xiàn)在應(yīng)該有了主意了吧。”
孔宣問道。
“有了！只是我確定此事之前，還需要再和一方勢力商議。”
“什么勢力？”
“截教！”
“截教？嗯，截教與我殷商本就因果匪淺。且截教之?dāng)∫才c西方教兩位圣人關(guān)系頗大。”
孔宣點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“不知，是哪位截教門人與大王聯(lián)系，如今可有聯(lián)絡(luò)之方式？”
“之前有那碧霄仙子下凡，只是不方便主動(dòng)聯(lián)系。”
武庚可不想因?yàn)檫@件事情就激活戒指，讓那碧霄仙子趕來。
不過碧霄說上天匯報(bào)給那金靈圣母，商議個(gè)結(jié)果出來要不要投資自己，這都過去多久了？
怎么還沒有商議出來個(gè)結(jié)果？
但武庚不知道的是，碧霄那日與武庚別了之后，可沒有直接回天庭，反倒是游戲人間許久，不久之前這才回了天庭見了金靈圣母。
而金靈圣母亦是做出了關(guān)鍵的決定！