依舊還是那九間殿。
不過這次沒有兩班文武，有的只是武庚和應(yīng)招賢令而來的靈吉道人。
“西方靈吉參見大王！貧道靈吉有禮了！”
靈吉道人對著武庚行了一禮。
武庚則是還了一禮：“自上次朝歌北山一別，倒是快有一年之久不曾見過靈吉道長了。靈吉道長乃是西方教高徒，怎么想著來我朝歌為官？”
靈吉道人微笑道：“我西方教孔雀大明王都可在朝歌為官，貧道亦可在朝歌為官。”
孔雀大明王！
孔宣！
這靈吉道人是因?yàn)榭仔麃淼模?/p>
武庚眉頭瞬間皺起。
見武庚反應(yīng)頗大，靈吉道人忙笑道：“大王莫要多想，孔雀大明王重獲自由下得須彌山此乃好事。”
“嗯？”
這靈吉所言倒是讓武庚有些不理解了。
講道理，孔宣應(yīng)該算是西方教的“戰(zhàn)利品”才是，怎么孔宣脫困了，這西方教好像并不著急抓回？
甚至還說什么重獲自由乃是好事？
不過旋即，武庚倒也是反應(yīng)了過來。
孔宣是戰(zhàn)利品，但準(zhǔn)確來說，是西方兩位圣人的“戰(zhàn)利品”，非是西方教弟子的戰(zhàn)利品！
縱使是武庚沒有到來，西方教也不曾有人真正降服了孔宣，也是一直關(guān)著孔宣的。
一直要到后來，老子西出函谷關(guān)，化胡為佛，等多寶化如來，改西方教為佛教之后，同為準(zhǔn)圣境界的絕強(qiáng)者多寶如來才能勉強(qiáng)讓孔宣認(rèn)同。
但多寶如來也不曾讓孔宣降服，最多也只能叫做“合作”。
至于原因？
孔宣孤傲不被西方教降服的根本原因是實(shí)力！
且不僅僅是他自身強(qiáng)大的實(shí)力，更有著背后的南明火山，化作天地四極之一的朱雀的鳳祖。
靈吉道人繼續(xù)說道：“貧道師尊準(zhǔn)提圣人曾金口玉言，孔宣道友為我西方教孔雀大明王，此乃不爭之事實(shí)。只是在圣人看來，大明王心性未定，故尚需打磨。不過大明王既已脫困，一斟一酌自有因果。怕也是天道循環(huán)，因緣際會(huì)，強(qiáng)求不得。”
“原來如此。”
武庚聞言倒也心中放下一件事情，大鵬入得須彌山救出了孔宣，這畢竟是和西方教有了沖突矛盾，若是日后西方教找麻煩也是合情合理的。
不過對方自適應(yīng)了，還自己找了臺(tái)階下，倒是更好了。
只是，這靈吉道人此來朝歌是真的要為效力？
“孔太師自許久之前便已登臨準(zhǔn)圣巔峰之至高境界在紅塵之中修煉，乃是尋求那最后一線突破之際。但畢竟紅塵滾滾之中，卻是不利于修行。靈吉道人還是早歸須彌的好，須彌山乃是圣人道場，又有諸多同門，實(shí)是修煉之圣地。”
武庚只是開口拒絕了這靈吉道人加入朝歌。
主要是武庚拿不準(zhǔn)對方的真實(shí)想法，與其將其留在身邊還不如早早請走。
但是這靈吉道人卻是微微搖頭，隨后說到：“貧道修為困于太乙金仙境界已然萬年之久，或許，想要突破，就需要在這紅塵滾滾之中磨礪本心，方得那突破之機(jī)。”
“原來如此嗎？”
武庚不置可否，心中想著還有什么理由拒絕這靈吉道人。
“只是眼下我朝歌新立，正是用人之時(shí)候，卻無供奉之類的閑職以供道長。”
武庚再次開口拒絕，說的委婉，實(shí)際意思卻是你一個(gè)修士，文治不成，軍務(wù)也不得行，還是算了吧。
但是誰料，這靈吉道人卻是笑道：“大王有所不知，在那三皇五帝時(shí)期，我曾下山，在少昊帝麾下做過一段時(shí)間的文官，實(shí)際上，除了內(nèi)政之外，對于行軍布陣，貧道亦有所涉及。”
好家伙！
武庚直接好家伙！
合著這靈吉道人也是個(gè)全才？
不過想想也是，若非沒有這點(diǎn)本身，他也不會(huì)來這朝歌。
至于靈吉道人所言在少昊帝時(shí)期為官的真假，武庚并沒有懷疑。
一是他不會(huì)憑空提及此事，二則是三皇五帝時(shí)期乃是人族正式成為洪荒主角的時(shí)期。
雖人族主脈在東方、在華夏九州，但是西方亦有人族分布。
而輔佐三皇五帝或者成為帝師都是有大功德。
其中三皇功德主要是由東方幾位圣人大教所占，至于五帝功德，則是有一些被分潤給了西方教。
倒也是正常的。
但說道理，這靈吉道人還是說出其所來之根本原因。
見武庚考量的眼神，靈吉道人露出一絲苦笑：“大王果真是人族豪杰！”
“哦？靈吉道人為何這般說？”
“若是尋常王侯，聽得有圣人弟子、太乙金仙修士來投，自當(dāng)掃榻歡迎才是，但大王卻是多次拒絕。”
“靈吉道長這是在說本王無禮？”
武庚笑道。
“非也！貧道是在稱贊大王謹(jǐn)慎！”
靈吉道人考慮片刻，最終還是決定說出真實(shí)原因：“大王應(yīng)該知曉，如今的須彌山非是上下一心，闡教兩教弟子的到來，讓我們這些原本西方教的弟子門人受到了極大的影響。”
“實(shí)際上，因?yàn)槟侨紵舾苯讨鲗?shí)力極強(qiáng)，乃是準(zhǔn)圣強(qiáng)者，如今我所在之原西方教一脈卻是被打壓的嚴(yán)重，就在不久之前，那燃燈副教主更是以一場所謂的論法折損我等顏面，將教中權(quán)柄奪去了個(gè)干干凈凈！”
“恰逢天庭欲以九鼎攪亂華夏，眼下九州諸侯并起，天下已亂。”
“所以，藥師師兄下令，讓我們前來東方各擇明主，輔佐明主爭一爭那天子之位。”
“若是所選擇明主爭得天子位，于貧道可得功德氣運(yùn)，于西方教也大有裨益。”
“就算是失敗，也傳了西方教之法，算是一場磨礪。總比留在須彌山中被繼續(xù)打壓的好。”
“而貧道曾經(jīng)與大王有過一面之緣，覺得大王非是尋常王侯，故特來投奔！望輔佐大王重建殷商！”
靈吉道人完整說出了下山來朝歌的緣由。
而武庚則是把握住了其言語之中的重點(diǎn)：“與你下山的還有其他西方教高徒？”
“嗯，還有幾位師兄弟一起下了山，有些投奔于人間王侯，有些則是自立山門。”
靈吉道人也沒有隱瞞。
畢竟，不把雞蛋放在一個(gè)籃子里面，也不算什么見不得人的事情。
武庚聽完陷入了思索。
這靈吉道人所言當(dāng)都是實(shí)際情況，但應(yīng)該還有些他個(gè)人的原因，不過不重要。
現(xiàn)在是自己要不要留下這靈吉道人？
若是留下來，又該許以何等職務(wù)？